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我希望自己不那么渴望收集餐具，可以自由地欣赏摆在别人家里的精致陶器，并且非常庆幸这些瓷器摆在别人家，而不是我家。
我希望自己不那么渴望收集餐具，可以自由地欣赏摆在别人家里的精致陶器，并且非常庆幸这些瓷器摆在别人家，而不是我家。
作者介绍
我所做的一切都是出于这一原则，别剩东西，节俭地过日子，对别人有用。我希望这些东西都可以使用，都派得上用场。对我而言，节约就是一切。我从不烹制或者从不买超过所需的东西。
我所做的一切都是出于这一原则，别剩东西，节俭地过日子，对别人有用。我希望这些东西都可以使用，都派得上用场。对我而言，节约就是一切。我从不烹制或者从不买超过所需的东西。
作者介绍
没有什么比死亡更像是缔造者，因为它是生命的秘密。死亡意味着对于过去须放手；对于未知的事，却无从避免。“我”不能永存，一切都无法最终确定。当一个人知道了这些，才是第一次体验生活。屏住呼吸，会迷失生活，懂得放手，才能回归生活。
没有什么比死亡更像是缔造者，因为它是生命的秘密。死亡意味着对于过去须放手；对于未知的事，却无从避免。“我”不能永存，一切都无法最终确定。当一个人知道了这些，才是第一次体验生活。屏住呼吸，会迷失生活，懂得放手，才能回归生活。
作者介绍
从今往后，这些静止的物品，这些无关的东西，这些物是人非的纪念物还很重要吗？他们原先的魅力已经息隐，不复存在了。
从今往后，这些静止的物品，这些无关的东西，这些物是人非的纪念物还很重要吗？他们原先的魅力已经息隐，不复存在了。
作者介绍
我不停地寻找，却什么也没找到。除了点燃自己的火焰让自己取暖，就没有什么别的可做了。除了温暖自己的身躯，照亮自己的四周，也就没有要做的了。
我不停地寻找，却什么也没找到。除了点燃自己的火焰让自己取暖，就没有什么别的可做了。除了温暖自己的身躯，照亮自己的四周，也就没有要做的了。
作者介绍
小河潺潺流淌，就像是时间缓缓流逝。在宇宙的年轮中，时间之河川流不息。石块，房屋，人类，想法，文化……都会成为过往。只有人类会抱怨万物天性短暂，这就是苦痛的根源。只有在这持续的变化中，恒定的转变中，我们才能找到快乐。
小河潺潺流淌，就像是时间缓缓流逝。在宇宙的年轮中，时间之河川流不息。石块，房屋，人类，想法，文化……都会成为过往。只有人类会抱怨万物天性短暂，这就是苦痛的根源。只有在这持续的变化中，恒定的转变中，我们才能找到快乐。
作者介绍
欲望和苦难一让人停歇，烦恼就会再次贴近，而人必然需要散心解闷。活着，就是让人们忙碌，让人们不停地动起来，但是当生活资料得以保证了，人们就不知道该怎样打发时间了。让人不停活动的第二个因素就是努力摆脱生活的重担，努力让人不再能感受到它，努力‘消磨时间’，也就是逃避烦恼。我们可以看到那些不再处于贫困中的人，既然已经摆脱了各种重担，可他们自己却成了重担，他们把自己成功度过的每个小时都看成是胜利。
欲望和苦难一让人停歇，烦恼就会再次贴近，而人必然需要散心解闷。活着，就是让人们忙碌，让人们不停地动起来，但是当生活资料得以保证了，人们就不知道该怎样打发时间了。让人不停活动的第二个因素就是努力摆脱生活的重担，努力让人不再能感受到它，努力‘消磨时间’，也就是逃避烦恼。我们可以看到那些不再处于贫困中的人，既然已经摆脱了各种重担，可他们自己却成了重担，他们把自己成功度过的每个小时都看成是胜利。
作者介绍
不论是吃、穿还是住，简约的品位是让人独立、有安全感的根源。您生活得越简单，您对未来就越有把握，就越少受惊喜和挫折的支配。
不论是吃、穿还是住，简约的品位是让人独立、有安全感的根源。您生活得越简单，您对未来就越有把握，就越少受惊喜和挫折的支配。
作者介绍
我不认为某种文化，不管是什么，可以说是“完好的”，直到它考究到不再矫作，直到它有意识地回归到简单化的思维和生活。
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