梦玉人引 送行人去，犹追路、再相觅。天未交情，长是合堂同席。 从此尊前，便顿然少个，江南羁客。不忍匆匆，少驻船梅驿。 酒斟虽满，尚少如、别消万千滴。欲语吞声，结心相对呜咽。 灯火凄清，签歌无颜色。从别后，尽相忘，算也难忘今夕。

梦玉人引 送行人去，犹追路、再相觅。天未交情，长是合堂同席。 从此尊前，便顿然少个，江南羁客。不忍匆匆，少驻船梅驿。 酒斟虽满，尚少如、别消万千滴。欲语吞声，结心相对呜咽。 灯火凄清，签歌无颜色。从别后，尽相忘，算也难忘今夕。

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1. 满江红 送李正之提刑入蜀 蜀道登天，一杯送、绣衣行客。还自叹、中年多病，不堪离别。 东北看惊诸葛表，西南更草相如檄。把攻名、收拾付君侯，如椽笔。 儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐山山色。 赤壁矶头千古浪，铜［革是］陌上三更月。正梅花、万里雪深时，须相忆。
2. 露珠对湖水说道；“你是在荷叶下面的大露珠，我是在荷叶上面的较小的露 珠。”
3. 既然我只能在自己身上找到安慰、希望和安宁，我就只能并且只愿意关注自己。
4. 教你能夠不借他力，親證自己，確是輿天地同根、萬物同生，此即是禪、即是道。釋尊把人類最難解決的問題，也就是人類用盡所有方法都無法解救自己的一大事，終於發現了答案，解脫了自己。這個自在解脫的事實，傳到今日，勿論是誰，只要如實依法照做，必定能自覺聖智而究竟圓滿。這就是所謂的佛道，這也就是釋尊所說的「一大事因緣」。所以說，佛教絕不是為了迎合人類的嗜好，隨意造設出來的宗教產品。
5. 夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费。
6. 罚赴边有怀上韦令公二首 黠虏犹违命，烽烟直北愁。 却教严谴妾，不敢向松州。 闻道边城苦，而今到始知。 却将门下曲，唱与陇头儿。
7. 打得妄想死,救得法身活.
8. 愁苦之言易好，欢愉之辞难工。
9. 饬装侵晓月，奔策候残星。 危阁寻丹障，回梁属翠屏。 云间迷树影，雾里失蜂形。 复此惊飙至，空山飞夜萤。
10. I write for no other purpose than to add to the beauty that now belongs to me.